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La mitología asturiana clava sus raíces en los principios mismos de la Humanidad. Allá por los tiempos de los celtas en el norte de Iberia, Lug y Taranos gobernaban una religión antiquísima que conectaba directamente con fuerzas de la naturaleza y su relación con el ser humano. Y con la visión que éste tenía de su mundo que le rodeaba, en definitiva.

Posteriormente, y con la influencia de otras religiones traídas por los conquistadores, pero sobremanera el cristianismo, los antiguos dioses fueron arrinconados e interferidos en sus dominios por la omnipresencia (nunca mejor dicho) del Dios único y verdadero. Este proceso ha culminado en lo que hoy día llamamos mitología asturiana, que se compone de una serie de cuentos y mitos en riesgo grave de desaparecer por siempre en el país del olvido.

Pequeño duende de la casa, tiene un agujero en las palmas de las manos. Su afición favorita es hacer trastadas, revolver cosas, cambiarlas de sitio, incluso soltar el ganado al campo si está enfadado. A veces se les puede oír correteando y riendo en los desvanes o trasteando con los cazos de la cocina. La forma de que te dejen en paz es mandándoles hacer algo imposible, como por ejemplo que llenen una cesta de mimbre de agua o que te traigan un puñado de harina en la palma de la mano. Se marchará enrabietado.

Es el dios de las lluvias y las nubes. Cabalga un cuélebre y se dice que vive en Egipto. También llamado Xuan Cabritu. Para conjurarlo hay que recitar una oración cuyas dos primeras frases son: “Santa Bárbara bendita, qu’en cielu tas escrita…”.

Como en Galicia, haberlas, hailas. Son de muchos tipos. Aquí hubo una en Bores y mucha gente fue torturada en Cuñaba en las piletas del gota a gota del Palacio de la Inquisición por ello. Haz la señal de la cruz si quieres librarte de sus malos influjos.

Dios de los bosques, no le gustan los cazadores ni la gente agresiva con el medio ambiente. Es pacífico si le tratas bien, aunque para el Occidente dicen que su beso contagia la tisis y que, como sus parientes los faunos romanos, siente una extremada debilidad por las jóvenes doncellas a las que lleva a su cueva. Sobórnale o alágale si quieres que te trate bien.

Espíritu maligno, en los días de lluvia suelen ser oídas mascullando y dando golpes con la pala a la ropa en las orillas de los ríos. Debido a su mal genio, pueden desencadenar grandes riadas que tragan a la gente si son descubiertas. Así que, para librarse de ellas, hay que huir, esconderse o permanecer muy quieto para que no te vea.

Son ninfas del agua y las fuentes de gran belleza. Las hay de dos tipos: buenas y malas. Suelen andar tejiendo con madejas de oro y juega con bolos de oro. A menudo están presas por cuélebres y custodian tesoros o ayalgues, con los que suelen recompensar a quien se porta bien con ellas. Adúlale los oídos diciéndole las cosas más bonitas que se te ocurran.

Es una serpiente grande alada que tiene mal humor y que custodia tesoros en sus cuevas y hace de guardián raptor de xanas encantadas. Únicamente pueden ser rescatadas la noche de San Xuan. Hay una tradición según la cual un paisano venció a uno dándole a comer una piedra ardiendo al grito de “Toma cuolebrón esti piedrón”. Di lo mismo y regálale una piedra si lo ves y quieres conjurarlo.

Este diablo, a pesar de su demoníaca naturaleza, es más bien guasón, con un carácter más bien parecido al de un niño travieso. Es famosa su costumbre de convertirse en bebés para poder verles los pechos a las madres incautas. Se conjura nombrando a los santos a los que tengas devoción.

Este personaje de la mitología cántabra también está presente en Peñamellera. Es un cíclope con muy malas pulgas que vive en las cuevas de los montes. Encontrar uno de sus pelos significa tener un gran tesoro, así que si lo ves consérvalo porque tiene propiedades mágicas.

El típico unicornio con unas alas en los cascos. Es muy difícil verlos y se cree que su cuerno tiene propiedades curativas. ¿Qué harías si te encontraras un cuerno de alicornio tirado en el suelo? Yo de ti lo guardaría también como un tesoro, seguro que te hará falta…

O “hostis antiquus” en latín, o “santa compaña” en gallego. Es una procesión de difuntos que andan por los caminos de noche. Si los ves, traza un círculo en el suelo y métete dentro de él. Si te ofrecen un cirio con forma de hueso, no lo aceptes pues morirás y pasarás a formar parte de ellos. Suelen vagar diciendo cosas como “Enantes que tabemos vivos, andábemos a estos figos; agora que tamos muortos, andamos a estos guortos” e increpan a los despistados al grito de “Andái de día que la nueche ye mía!”.